公墓的风与水，是自然界对我们的赐予。诗云“绵蛮黄鸟，止乎丘阿，缘何人而比不上鸟乎?”遗憾的是，每到提到风水学，大家的印象往往是迷信活动，因而有很多人都对风水学不屑一顾。并且伴随着时代的变迁，当代人对家居风水的理念愈来愈欠缺，人与大自然，好像要断绝来往了。但实际上，风水学实际是生态学，天文学，生物学，整体规划学和建筑学一种结合的社会科学。我们应该理性看待风水学，而不是一味地觉得其封建迷信、不可信。

　　古代人在对自然的汇总中造成了的风水学观念。“安葬”、“天人合一”是这一观念在殡葬上的体现。“葬”字，这一字，也是十分品牌形象地说明了这一意识：去世后下葬，以上覆以绿色植物。今日我们可以在很多公墓见到，祭祀主题活动后人们把花束撒落在墓碑上或在墓牌周边养花植树造林，“葬”这一历史悠久的习俗依然持续。因此墓葬风水则看起来至关重要。

　　从古至今，人们都很重视公墓的挑选。风水理论觉得，祖墓的风水学，会危害后人的运气;而一国之君帝陵的风水学，则会危害全部我国的运势。那样到底该如何选择陵墓风水学呢，一个公墓风水学的好与坏也是怎么判断的呢?

　　古代人挑选生态公墓考虑到的原因先后为：一是京城周边，其风水学不消说当然是好的;二是故居、采邑或祖籍地，合乎落叶归根的旧思想;三是身亡地，如任所、竞技场等，这往往是格于局势，如交通出行牵制等;四是其他地方，如死前憧憬的地方等。可是一般都需要挑选“前有照，后有靠”的地区，即前有流水越过，这也是简单的坟地风水观。自然，实际上，陵墓风水也有很多其他注重。